皇帝到后，学官、诸生皆跪下，等皇帝经过后才起身。

皇帝的御驾至彝伦堂时升御座，中和韶乐响起，演奏的为盛平之章，音乐停止后，鸣赞官宣布人员到齐。

此时，丹陛大乐响起，鸿胪寺堂官二人，分别引导两位进讲官，从东西两侧慢慢登上台阶。

接着三品以上官员也进入堂中。

乐止，帝赐座于讲官，祭酒司业分东西案叩首后坐下。

讲经之前，皇帝赐武官文官三品以上坐，赐座的官员叩头后依次就坐。

随后，礼部官宣布讲学开始。

豫王则登台进讲《周易经》。

在安排此次幸学事宜，当沈昀得知讲学之人还有豫王时，面上自是唯李祭酒之命是从，内心压住了惊诧，纳罕此人会讲些什么？

沈昀凑耳听去，豫王先是自“天行健，君子以自强不息”讲起，而后不着痕迹地将话题转到了军政上—他论述了自嘉和元年至今所有的对外作战情况，而后笼统点了几场大战。语言间的着力点皆在嘉和帝的英明神武的决策上。

只是些歌功颂德之语。

倒是他举手投足间侃侃而谈的模样，让他想起在莲花峰拜师求学的日子。师父也似这般教授自己和师兄弟们。

待沈昀渐渐回神，豫王已讲近尾声。

他默默留意到这些学子的神情，一个个都从昏睡沉沉目无神色到目光炯炯，一副与有荣焉的热切仿佛下一刻就在战场和敌国大军火拼。

他心想豫王此这般言论，只怕最高兴的还是皇上吧。

果不其然，豫王讲毕，嘉和帝龙心大悦，当即场表示予以厚赏。

接着祭酒李义甫进讲的是《礼记·大学》篇。

只听他古井无波般的声音传来：“为人君，止于仁；为人臣，止于敬；为人子，止于孝；为人父，止于慈；与国人交，止于信。”

按惯例，视学礼成后，礼部需要拟定御论一篇，并颁发给在京各衙门、官学，以及各省学政，由学政转至地方各学师生，以供州郡生员诵读。

李义甫的这些论调，沈昀尚在青莲书院时就已读过不少。

作为人君，即使憎恶恶人却仍然对其进行教化；作为人臣，宣扬善道而避开恶；作为人子，在父母生时好好照顾，死时好好安葬，这些都可称之为仁。而兄弟间友爱，夫妻间的和谐，朋友之间的诚信，也应包含其中。

李义甫讲完，嘉和帝颇有感触的评论道：“此虽言文王之止于至善，而实训万古五伦之要道也。”

又与在座师生说：“治理天下以达太平之法，悉在五经尔，诸子宜尽力而为，以助治化。”

皇上讲毕，跪地聆听的众人方站起。

嘉和帝自登基以来，对外征战常年不断，此时言说治理大缙以得长久治安之法悉在五经，而且如今又特特亲临国子监秋祭，种种行为皆表明，嘉和帝的治国方略自此由武功转至文治。

接着鸣赞官宣布皇帝有御制要宣读。众人再跪听。

宣制官宣读完毕，众人行三跪九叩礼。

待皇上给进讲官、王、公、衍圣公等人赐茶时，沈昀及其他师生都到成贤街等候恭送皇帝。

沈昀正在门外等的百无聊赖之际，听到太学门内的动作声，接着导引乐中和韶乐响起，演奏道平之章，皇上的御驾终于出来了。

直至将皇上的御驾送至成贤街，一名內侍在皇上的示意下，又回头走来，在一众官员中领走了豫王。

沈昀微微踮了踮朝靴里酸麻的脚后跟，嘉和帝不知与他说什么，看到豫王那恭顺的模样，撇撇嘴，此人想必也就皇上尚可辖治得了了！

待彤城澈归位，嘉和帝方在乐声--《盛平之章》中起驾还宫。

至此，嘉和天子彤城旭幸监大典，正式结束。

苏云起拿手肘戳了戳沈昀，“哎，话说方才王爷讲的还蛮不错。”

沈昀望着远去的行人， “嗯”了声。

苏云起又道：“说实话，他这番言论还当真不好讲。”

沈昀未做深究，道：“如此场合，也就是一些称功颂德的场面话，也不大会出问题吧？”

苏云起道：“也不知为何李祭酒非找他讲，范司业大可前去啊。”

沈昀：“你听漏了吧，分明是皇上点名要他讲的。”

苏云起未再言语。

豫王身为武将，本身安置于国子监就已奇妙百出了，让他像李祭酒一样高谈阔论文治之道吗？

那皇上会如何去想他？可若他谈论起武治，朝中诸将还有完好无虞可被提及之人么？

其中种种不便与外人论说，恐怕只有他苏云起还能领会一二了。

沈昀瞄了他一眼，“你还挺关心他么。”

苏云起跟沈昀一道往回走，“我不是与你说过，打小我哥就时常在家里提到他……”

忙了大半日，沈昀早已饥肠辘辘，打断道：“走吧，先去膳房看看。”

嘉和皇帝视学翌日，祭酒李义甫率学官、监生恭进表文谢恩。

嘉和帝对监内参与者进行恩赏。包括绸缎、冠服、砚墨、金银等。

此外，凡是陪同祭祀观礼的官员，加恩，记功一次，可作为下回考绩升迁的重要依凭。

至此，视学大典算是告一段落，国子监上下人人力倦，各各神疲。其中种种礼仪细节，亦不消多记。【注6】