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第50章 东汉邓绥17

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大秦始皇时期

秦始皇嬴政:“名以食为天,想要多粮食,就要鼓励子民耕种,邓绥选择授予民众的爵位等级超过了公乘。这样做确实可以调动百姓的积极性。如今大秦刚一统,推行社会保障,发放社会福利,能够让六国的百姓感受到大秦的好处,这项政策也要推行。”

李斯:“陛下英明!”

【在政治方面

一,开创有道科,完善察举制

汉代察举科目中的“有道”科,始于汉安帝永初元年(107年)三月,邓太后下诏让三公九卿,中央和地方各级官员举荐“贤良方正、有‘道术’之士”等。 “道术”不是什么法术,包括天文、历数、医方等方技数术。

永初元年(108年)七月,邓绥再次下诏选举“有道术,明习灾异、阴阳之度、琁机之数者“。

永初五年(111年)邓太后再度令各级官员举荐“贤良方正、有道术”之人,同时派出公车特征入京,并表示“朕将亲览焉”。于是,“善术学”的张衡得以入朝为官,先被拜为郎中,继而升迁为太史令(掌管天文历算),张衡便潜心于研究工作。

从这里可以看出邓绥很有远见,换成现代的话说就是邓绥是个理科女,因为比起四书五经,邓绥推行的这些更实用,现在我们这个社会国家更重视。】

天幕下的大部分儒生不能接受,因为他们读了一辈子的四书五经,在他们眼里只有四书五经这些书才是正途,其他都是异端,现在,天幕说邓绥推崇的比四书五经重要,这简直是颠覆了他们一辈子的观念。

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