天道之缺，帝者应时而生，象征着天皇之道的延续与治理。君者，肩负统治万物、消除灾害、保百姓安宁的责任，正是这一神圣使命的体现。君王行使权力，除去邪恶与灾难，保民众安泰，正如天皇在天地之间，赋予他无尽的生命与权力，掌控九州之地，治理天下万物，象征着至高无上的统治。
天皇者，天地之间的主宰，他的权力广布各方，分治九州，管理天下，兄弟各分疆土，象征着至高贵的血脉与神圣使命。天皇的影响力和痕迹，遍布四方，尤其在昆仑山下，彰显了他无上的神威。
伏羲与女娲常常眺望昆仑山，而在他们的庇护下，众多子孙在大巢的领导下，励精图治。伏羲对众人说道：“我们曾居于昆仑，玄女大人指引我们仰望天际，而大巢，你必为天下之主。”
于是，有巢氏成为了氏族联盟的大族长，领导着众多后代，传承着权力与责任。
有巢氏传大庭氏，大庭氏传柏皇氏，柏皇氏传中央氏，中央氏传栗陆氏，栗陆氏传骊连氏，骊连氏传赫胥氏，赫胥氏传尊卢氏，尊卢氏传混沌氏，混沌氏传朱襄氏，朱襄氏传葛天氏，葛天氏传阴康氏，阴康氏传无怀氏。
这便是所谓的十三天皇时代。在不同的氏族中，他们被尊称为天灵、防五天雾、天尊、元始天王、中天皇君。
在九天玄女的庇护下，伏羲与女娲的教导下，有巢氏一族的领袖均活过百岁，有巢氏天皇的统治持续了整整一千五百余年。
在那时，伏羲与女娲的家族，与玄女所创立的其他士族联合一心，向着未知的领域前进。一路上，他们遇到了一群异样的“人”，这些人看起来与自己相似，却有着异常庞大的头颅，显得异常奇特。氏族联盟便称这些人群为“泥人”，他们相信，这些“泥人”是玄女用柳枝在黄河的淤泥中随意甩打所造，是自然之力的产物，未曾真正经过生命的诞生。
然而，当大巢领导下的天皇时代开始时，那个曾充满泥人踪迹的大地上，已几乎不再见其踪影。泥人，仿佛被时间遗忘，被命运所抛弃，逐渐消失于人类的视野之外，成为了过往的回忆，留给后人仅存的，是他们曾经存在的传说与故事。
在天皇的时代，那是一个血脉相承的家族时代。氏族之内，彼此结合，血缘交织，世代相传，遵循着古老的约定。人类的子孙，继承了祖先的智慧和力量，在天地之间繁衍生息。
那时，人类开始领悟自然之道，掌握了天然火的力量。火是天赐的恩典，是大地的子民为自己所用的奇妙之物。
天然的火种被人类所发现，他们学会了利用这神圣的火光，燃烧万物，取暖、照明、烹煮食物，带来了新的生活方式。火，成为了人类文明的开始，照亮了他们前行的道路。
天皇之传承如日中天，辉煌永恒。血脉与火焰相互交织，世世代代的氏族在火光中成长，走向更远的未来。
在无怀氏的时代，伏羲与女娲仍然蒙受玄女的庇佑，他们的身体依旧健壮，生命如大地之树般繁盛。
然而，随着时间的流逝，新生的部落子孙渐渐失去了玄女的庇护。那些新的血脉，在岁月的洪流中，逐渐脱离了天赐的保护。
伏羲与女娲，虽然依旧关怀着他们的族人，但也感受到那份关怀与庇护的光辉逐渐黯淡，仿佛天上的光芒被云雾遮掩，难以照耀四方。
人们的生活日益艰难，因无力抵挡岁月的摧残和外界的挑战，他们逐渐远离了曾经给予他们力量的神圣庇护。伏羲与女娲感到深深的忧虑，然而，尽管他们竭尽全力，庇护的力量仍似乎渐行渐远。
人类的生活在旷野之地，他们主要以生肉为食，未曾烹煮，采摘根茎与叶片为食，衣服只是兽皮，或是粗糙的植物编织物。为了防范野兽的侵袭，他们凭借石块和天然的工具作为武器。
那时，地面上常被火焰吞噬，动物的尸体因磷而自燃，地下深处的煤炭因压力而燃烧，烈日炙烤着大地，引发森林中猛烈的火灾。
人们常常看到火光蔓延，天际火焰吞噬天地，森林大火如洪水般席卷而来。
人们捡到火焰烤熟的生肉，发觉味道异常美好。
于是人们变想方设法保存火焰，但是由于风吹雨淋，绝大部分食物未曾经过火的熏烤，疾病常常侵扰他们，他们的生命短暂，几乎无法长久。
有燧明氏栖息于商丘，称为燧明国。燧人氏出于雄耳，龙门之岳，无怀氏时期居住于商丘，后期居住在良渚。
燧明国的燧木生长茂盛，枝繁叶茂，覆盖万顷土地，云雾缭绕其间。
那时，鸟儿啄食燧木，忽然间，一道光明从树中迸发，火光闪现，燧人氏从此顿悟。他们通过无数次的实验，终于揭开了钻木取火与击石生火的奥秘，成为了人类掌握火种的先驱，带给了世人最初的光明。
燧人氏不仅发明了取火的技术，还创造了搓绳的工艺，发明了“结绳记事”的方式。
那时，人类尚未有文字，一切记忆仅凭大脑，而岁月流逝，许多事物往往被遗忘。于是，燧人氏将柔韧的树皮搓成细绳，排列整齐，悬挂其上，打结来记忆。大事打大结，小事打小结，先发生的事打在里边，后发生的事打在外边。为了让记事更加清晰，燧人氏还借用植物的天然色彩，将细绳染成不同的颜色，每一种颜色代表着一种事物，使得所记之事更加明确，易于辨识。
燧人氏还在商丘的天际观察辰星，研究五木，记下巨人遗留下的足迹。燧人氏仰望斗极星，确定了方位，终于为四方命名，确立了东西南北之名，成为了四方命名的始祖。这一切，成就了燧人氏的伟大与智慧，带领众人走向了文明的光明之路。
于是无怀氏将天皇位置传给燧人氏。
但是燧人氏热衷于在地面追逐火焰，于是伏羲和女娲便让中国人改称燧人氏为地皇。
燧人氏称呼三光为为日、月、星。
以日照为昼，月照为夜，一昼夜为一日，三十日为一月。
燧人氏开始定制历法，以十二月为一岁，加上玄女定制的七天为一星期，人们初步使用历法开始生活。
燧人氏为地皇，极大地扩大了伏羲和女娲子孙后代的地盘，而后个氏族之间开始通婚。
燧人氏传给巨灵氏，巨灵氏传给句疆氏；句疆氏传给谯明氏，谯明氏传给涿光氏；涿光氏传给钩陈氏，钩陈氏传给黄神氏；黄神氏传给巨神氏，巨神氏传给犁灵氏；犁灵氏传给大隗氏，大隗氏传给鬼隗氏；鬼隗氏传给掩兹氏，掩兹氏传给泰逢氏；泰逢氏传给冉相氏，冉相氏传给盖盈氏；盖盈氏传给大敦氏，大敦氏传给云阳氏；云阳氏传给巫常氏，巫常氏传给泰壹氏；泰壹氏传给空桑氏，空桑氏传给神民氏；神民氏传给倚帝氏，倚帝氏传给次民氏。
如此，地皇一共传承二十三世，每人平均寿命八十余岁，地皇时代共计两千余年。
天皇时代，和地皇时代都是混居时代，世人只知其母，不知其父，而天皇和地皇均是女性。
地皇燧人氏，深得玄女喜欢，于是让其掌阴阳，育万物，因此被称为大地之母。其职责是掌管山岳土地变化及诸山神、地祇和三山五岳大帝等大神，并节制劫运之事，并让世人称其为后土。