三世皇帝从始皇帝巨像头部的铜宫，冒雨回到曾是大秦太子官邸的东宫，大约是在机械钟走到钟盘正左位的“日落”时分，也就是旧日的酉时。

除了安装了永远发光、用百叶罩子调节亮度的黄石灯，这座复写燕国王宫而建的中式殿宇，在这个日新月异的时代，也不能免俗地悬挂了一台靠上弦来驱动的机械钟。

可在这个雨夜，三世皇帝忽然越看越觉得这挂钟不顺眼。

“奇技淫巧！”他心里骂道，“跟室内古朴的陈设完全不搭！”

自从厚实的殿门砰然合上之后，那慢吞吞移动的指针，不知不觉中划过了相当于戌时的“黄昏”和相当于亥时的“夜深”，又一次逼近了正上位的“午夜”。

已经在大殿呆了将近三个时辰的陛下，继续在东宫大殿里一边踱着步子，一边眉头紧锁。

“在大秦帝国重新复兴华夏文化，”陛下思忖，“说得容易，做起来难。”

“因为，”皇帝继续想，“四书五经、六艺经传，已经荒废了将近三十年。旧时代的读书人，早就后继无人了！”

“唯一的例外，”陛下接着想，“就是那个所谓的‘大公国’。在那神秘的息壁围在旧齐之地，华夏文化的火种至今仍在延续。”

“五年前，”他继续回忆着，“高空通风器被安装在了维摩纳上面，朕立即组织了对大公国的高空侦察。两架维摩纳飞跃五哩之高的息壁之际突然失联，但传回来的最后影像里，丘陵半岛，村镇相望，田连阡陌。”

这时候，陛下猛地睁开了棕色的睛瞳。

“更重要的是，”他说出声来，“前往大公国的那群月氏奴，还带走了我母亲的遗骨，煞有介事地供奉为圣物！”

想到这里，扶苏从席子上站起身，在大殿里来回踱起步来；

举手投足透出来的焦虑与躁动，仿佛他还处在那个根本睡不着觉的年纪里，彻夜跟侍卫罗穆斯长谈。

“要入侵大公国，”陛下寻思着，“就必须推倒息壁巨墙。要推倒息壁，就必须铲除天柱峰之中的‘息壤’。”

泰山主峰天柱峰的山体之中，埋藏着一根无比高耸的“天柱”；

“鲧”所获取的能够自我繁殖的息壤，就被“禹”用来封住天柱。

后来，当扶苏抗拒了始皇帝事出反常的遗诏，躲过了陆克山匪夷所思的行刺，并且按部就班地实现那前无古人的大秦帝国，便有一群半人半鱼的“人鳐”，依照它们的某种顽固信条，试图阻挠三世皇帝的计划。

就比如，当大秦铁蹄即将踏平大公国的时候，那些制造了高耸入云的息壁，用来保护齐地的儒生和月氏人。

上面这些消息，都是熟悉《喀巴拉》的胡亥在白天的时候透露给他的皇兄的。

但是陛下接下来所思考的，则是他自己掌握的机密。就算消息灵通的胡亥，也要向皇兄询问。

“如果要清除天柱峰之中的息壤，”扶苏寻思，“就必须动用‘高鼎’，召唤不死万人军，且将其维持数日之久！”

“不死万人军”，这令人毛骨悚然的五个字，已经不止一人当面向陛下询问过。

回想一下傀儡秦王嬴政从吕不韦手中夺回政权的过程。

时年二十一岁的嬴政，身边只有陆克山一个伙伴。

之所以能打败权倾天下的吕相邦，是因为这两个嘴巴没毛的小伙子用万能的玉枝进入了大秦国库，然后从中召唤出一支使用闪电的部队！

同样地，在殷墟之下用了半天时间全歼项羽反秦武装的，也是由扶苏召唤而来的闪电部队！

在内心深处，陛下盘算着只有他自己知晓的机密。

“事以秘成”这个道理，对于民间事务来说成立，对于军国大事来说尤其在理。

此时此刻，三世皇帝就是一名十足的“面壁者”，能够调动大秦帝国的任何资源，但是只有他隔着肚皮的内心，才知晓自己的全盘计划。

“这两次部署，”扶苏深思道，“父皇将不死万人军维持了了一天，而我呢，只挺了半天。好在，都完成了目的。”

“但是若要摧毁息壁，”陛下接着思考，“朕需要将不死万人军维持数天之久！”

“朕，”男人深吸一口气，“做得到么？”

人紧张时最容易产生便意。

陛下便又绕到写满篆字的屏风后面，进了寝殿之中的厕室。

蹲坐下去，便随后掀开帘子，开启了一扇玻璃窗。

立马，一股杂着细雨、寒意、泥土芬芳的气息扑面而来，让扶苏顿感清爽，倦意全无。

在这个雨夜，无法入眠的皇帝并不孤独。

就见不远处的台阶下，黄石路灯将不绝如缕的雨滴映衬出来。

一名穿蓑戴笠、身材高大的仆人正用一把大帚清扫落叶。

望着那一坨黑乎乎的背影，嬴扶苏并没有介意底下人背对御座的无礼，而是有那么一刹那，跟这些跟帝王之种天差地别的老百姓通了悲欢。

“那个人，”扶苏心想，“都跟我一样不眠不休。”

“不同之处，”陛下坐在马桶上苦笑，“他只需在身体上劳苦，而朕，则是心力交瘁啊！”

忽然，三世皇帝想到了一条出路。

按照希腊人的说法，某个掌管什么什么的神将这个灵光乍现的想法放在了陛下脑袋里。

“父皇当年，”扶苏回忆，“带我去了渭水南岸新都的奠基仪式。”

“在现场，”五十七岁的老人继续回忆着四十多年前的事情，“子车奉常按照始皇帝的意思用《周易》卜问了天意。”

具体的做法时，找三枚方孔圆钱，攥在手心里，默念自己想要卜卦的事由。

然后，将三枚铜钱抛掷到空中，落下后就呈现出不同的正反面：

假如某一次，三枚铜钱全是正面，那就得到了一个单纯的“阳爻”；

全是反面，则得到一个单纯的“阴爻”；

若是两个正面，一个反面，那就表示这是一个有待变为阴爻的阳爻；

若是两个反面，一个正面，那就表示这是一个有待变为阳爻的阴爻。

如此重复六次，那就得到了六爻，自下而上构建起来一个卦象，称为“本卦”；

如果存在若干有待转变为对立面的爻，那么就在本卦之外，形成了一个新的卦象，称为“变卦”。

然后，翻开周文王被纣王囚禁在羑里城的时候所领悟出来的《周易》，找到刚刚得出的本卦和变卦，阅读卦象的下面由文子写下的卦辞，从中得到上天的指引。

当然，之前跟胡亥谈论“先知”和“占卜师”的不同之处：先知是能够看到未来的情形，占卜只能给出模糊的预示。

但在日常之中，哪里去找思接千载、视通万里的先知呢？

流传了千百年的《易经》，就是凡夫俗子预测吉凶的最佳途径了。

“朕记得，”嬴扶苏继续回忆幼时见到的占卜场景，“新都奠基仪式上得出的卦辞非常神奇。”

“首先得到了‘丰’卦，”他继续想道，“并且变动为‘豫’卦。丰的卦辞是：‘亨，王假之；勿忧，宜日中’。而豫的卦辞是：‘大有得，恒不死’。这都预示着大秦的国运蒸蒸日上！”

天意不可违。

始皇帝于是拍板，用丰卦和豫卦给大秦帝国的两项事业命名。

在阿房宫地宫只用研究如何用“无竭轮”获求丰富能量的计划，被命名为“丰亨之业”。

而在祖龙父亲庄襄王的祭庙地下，在从地下两层下挖至地下五层的大秦国库之中，那利用厉龙遗骸研制兵器、豫备战事的计划，则被命名为“豫大之业”。

“现在，”陛下想道，“朕不确定自己能否将‘不死万人军’维持足够久，从而清除山体中全部的‘息壤’，推翻息壁，入侵大公国，把那群儒生全都抓回来，帮助大秦重新恢复华夏文化。”

“那么，”嬴扶苏心里决定，“不妨用周易卜上一卦！”

想到这里，老男人快速结束如厕，然后用自己的勾玉叫来了仆人。

“取三枚铜钱来！”皇帝当面吩咐道。

内侍连忙递上了三枚奥卜儿，也就是帝国颁发的机器冲压而成的铜币。

“不是这个！”陛下没好气说，“朕要旧时的钱！再找一部《周易》过来！”

是啊，三世皇帝现在不是前往古希腊的德尔菲神庙，向神通广大的女先知西比尔卜问吉凶；

也不是像古巴比伦国王尼布甲尼撒那样，不合时宜地用烤乳猪来宴请被俘的犹大国先知但以理，询问王朝的兴衰。

现在，扶苏需要用华夏先祖的方式，占卜关于神州的前途和命运。

新铸的希腊式钱币就不能用了，中原的问题还是需用中式货币来解决。

东宫的仆役不敢怠慢，连忙开始奉旨行动。