一棵不知名的树，长着竹叶一样的叶子，枝干上点缀着带着下垂一样的蕊的金色的花朵，看起来十分美丽，有些绣眼文鸟蹦蹦跳跳的在树枝之间腾挪，忽然飞来一只杜鹃，惊飞了其他的鸟儿，一时间，鸟语渐渐平静。

杜鹃试探的踱步，警惕的观察四周，发现燕子夫妇并没有回巢，于是它两脚岔开，开始下起了蛋来。

又过了一段时间，小杜鹃长大，把同样长大的兄弟姐妹，推下巢穴。

好在，这些可怜的小鸟被玄奘捡到，他发现了小杜鹃并不是燕子的孩子，把小燕子放回巢穴，自己带走了杜鹃，自己找了些稻草，搭了一个小窝，时常去挖些虫子喂养这只小鸟。

有和尚见了，问他：“虫子的命难道不是命吗？”

玄奘说：“我见到生命健壮就高兴，见到生命衰败就难过。”

这件事传了出去，有大儒说：“君子见其生，不忍见其死，这个僧人有令人称道的德行。”

玄奘，因此，而莫名的出名了。

最开始，有好奇的权贵去询问他，对于佛法的理解，然后发现玄奘这个人说话，常常妙不可言，回想之时屡屡有禅意。

于是，又有好奇的权贵家的子弟，来为难，或者是听他讲述佛法。

这些人，有桀骜不驯的，有孤高自赏的，有性情古怪的，亦有刻薄尖酸的，但是，玄奘的应对都游刃有余。

这些人在跟其他人夸奖玄奘的时候，总是会特意的提一句，玄奘身上有种很特别的气场，就是再难以相处的人，呆在他身边，都会感到舒服自在。

岁金后来听说了这个事情，忍不住抽了抽嘴角，呆在玄奘的身边的时候，她也没少在他身边撒可以让凡人感到心旷神怡，闻久了还能延寿消病的灵草粉末。

怎么说呢，想要营销一个大高人的形象，除了这个人卖相要好，人得知情识趣，另外就是得撒币，大量的撒币，这些天，金山寺为了推出玄奘，也是十分拼命了，又是施粥，又是跟穷苦百姓讲玄奘的佛法小故事，又是有人能时不时的看见，玄奘身边的气象非凡，神佛显灵之类的事情。

本来，观音是不需要费这么大的力气的，因为按照西游记原书的轨迹，死一个殷温娇，活一个天才状元郎，又有外公宰相，不愁权贵们不给宰相一个面子，玄奘又有一个亲爹在当学士，又有一个亲外公，不出名，卷死那群没权没势的宗教同行才怪呢。

再加上虽然玄奘不会法术，但架不住他身后站着一大堆神仙啊，随便搞几个货真价实的小奇迹，手捏把掐。

岁金看着被人群围观的玄奘，心想，他根本就不是陈光蕊的孩子，这张脸却像汲取了两个人的长处一样长出来的。

她当时按照殷温娇的要求，原原本本的把她的遭遇以梦境的形式，告诉了长安城的百姓，但是看玄奘的样子，好像他是一无所知呢。

金山寺也不知道吗？

法明和尚长得其实是很慈祥的，这年头混的开的和尚，要么有本事，要么有出身，要不有长相 ，而法明和尚三个都有，生活除了参禅打坐，就是传经说法，可以说是顺风顺水，因为过得好，人虽然老了，但是周身的气质还是如同孩童一般舒展纯粹。

面前的善信一脸不安的说完了那一夜的梦见，还告诉法明和尚，他们能找到的在长安城的亲戚朋友，以及亲戚朋友的亲戚朋友，都做了那个梦。

法明和尚听的实在是有点绷不住，他作为出家人都要骂脏话了。

他以人心来揣度，这群神仙干的事情，就不是人事，见凡人受苦受难，不管殷小姐，还能说，神仙日理万机，自有事情要忙，怎么可能会管区区一个凡人，神仙放眼的是大局。

可是再大的局，也没有神仙找到一个出身高贵，命途多舛的弱女子，不顾送孩子会不会让她本来就糟糕的处境更糟糕，而是自爆出身，许下 诺言，告诉她这将来是个麒麟子，以后会有她的好处。

要是真有好处就算了，问题是没有好处。

把人逼自杀了，请问好在哪呢？

这也就罢了，玄奘是殷小姐私有的孩子，跟陈光蕊一毛钱的关系都没有，却长得跟陈光蕊也极其相似。

这神仙打的什么注意，有什么肮脏龌龊的心思，法明和尚作为一个常年跟权贵打交道的高素质和尚，可太懂这些弯弯绕绕的了，但是他是个出家人，他也挺庆幸自己是个出家人的，那些肮脏的勾当怎么着，也跟他一个出家人没关系。

但他还没修成仙呢，就突然告诉他，好消息好消息，成仙了，仙人也是要勾心斗角的。

不是...

这对吗这?

劝人修仙的文创不是这么说的啊？

法明和尚现在就会唱那个：“世人都晓得神仙好，唯有功名忘不了..."

说好的，神仙什么都好，世人愚蠢，只知道追求功名利禄，不知道去做真正正确的事情【修仙】呢？

不过法明和尚也是，半辈子都搭在当和尚这条路上了，跟父母亲戚的关系，都没跟寺庙师兄的关系亲，让他还俗，他也割舍不下，在门中的，有感情的和尚师兄弟。

所以。

法明和尚深吸一口气。

开始想起了另外一个事情，长安的权贵，包括皇帝，知不知道，殷小姐的事情呢？

那包的。

岁金给所有能托梦的长安人，都托梦了，佛教看管严密的也就是玄奘身边，和金山寺，还有玄奘的外公，和名义上的父亲陈光蕊，和名义上的奶奶张氏。

但是在大家都知道的情况下，为什么都一句不说，只敢对玄奘交口称赞呢？

除却唐僧真的长得好看以外。

就是！

唐僧确实有本事，在他身边的人很难不觉得舒服放松，比起猜测他是妖邪之子，大家其实也更倾向于是神仙送在人间的。

而神仙的形象，不同于现代的大慈大悲。

古代人对神仙的看法是多种多样的，尤其是古代的文化人。

古代的文化人也就是士族，家里都有钱，也能专心学一些不能吃不能喝的东西，比如，上古时期的事情。

在上古，人和神的界限还不够分明，玄黄还没有分开，天地是蒙昧和混沌的，神也是无情残酷和暴烈的。

下雨的时候，古时候的人们躲在山洞里战战兢兢，祈求雨神的宽恕，雨神放过了她们，但是瘟神很不高兴，发现自己并没有被重视和祭祀，于是动手索要祭品。

远古时代的人，不知道穿的少，淋雨，过于潮湿冰冷，可能会生病，只留下了一个对于想象中的神印象，因为对死亡充满恐惧，所以极力的夸张和放大，神明的冰冷无情。

尤其是，这个世界是真的有神的。

所以传下来的传说，有些是血腥恐怖，仅仅是当权者为了各种各样的目的，举行血腥祭祀，侍奉想象中的神，有些也确确实实是在供奉神灵，或者是别的传到现在以及失去了姓名的强大生物。

反正，权贵们，能掌权的，在这方面都很有建树，毕竟古代人死的快，感觉自己身体不行了20多岁，就在害怕死亡，在恐惧的驱使之下，试图求仙问道，祭献个把个下人，让骗子术士，随便搞些糊弄人的把戏的贵族都大把。

他们是真的恨不得，能出现一个有用的神仙，管他们要东西。