不知三荣嬢寓意为何，这老太太脾气怪得很，陈今动作都放得谨慎，他衣服下的肌肉紧绷着，面上不动声色，随时准备着应对这老太突发的恶行。

到了三荣嬢面前，这老太灰白的眼珠子突然震颤起来，佝偻的身型宛若新换机油的机械般弹起，她单手抄起拐杖挥了过来，表情狠戾，全然不似一个年老体弱的高龄老太。

拐杖裹着风声迎头劈下，陈今喉结微动，放在身后的手掌瞬间攥紧，但朝向三荣嬢的脸却面色平静，毫无畏惧，双眼直视对方，全身未动半寸。

“哐”的一声，吴增的胳膊挡在了陈今面前，短袖口露出的小臂肌肉虬结，手掌牢牢的把落下的拐杖握住，虎口处因强大的冲击而震出血珠。

“哎，你手......”陈今连忙帮着吴增托起拐杖，但这老太的气力着实吓人，陈今使了全力上推却发现拐杖纹丝不动。

在二人没注意到的地方，陈今兜里的鳄龟壳悠悠的发出了绿光。

三荣嬢眼底骤然闪出兴奋，衰老的躯体瞬间爆发出更加惊人的力量，这次的怪力直接让拐杖再次下沉了三分。

吴增蹙眉，手腕侧转，四指环握过拐杖，随后用了个巧劲便托着拐杖头向上压了回去，只是虎口处变得鲜血淋漓。

“啪”的一声，在双方压力的相对冲击下，拐杖应声断在了半空，突然卸掉的力道也把三荣嬢打了个趔趄。

一张泛黄的牛皮纸从拐杖断口处悄然滚落到地面上。

吴增把手里的拐杖麟头扔到地上，脸色显而易见的有些难看，“我们敬你年长，别太过分了。”

三荣嬢没有搭理吴增，只是缓缓的用剩下的半截拐杖把牛皮纸扒拉到脚边，枯枝般的手指就地拾起，在上面摩挲了两下，随后才摊开手掌朝陈今递去，她脸上的表情也平和了下来，此刻才真正的像个年长无力的老妪，“你要的，都在这。”

陈今道伸手接过，粗糙牛皮纸的划割着手心，但陈今也未敢放松半分，面对着阴晴不定的老太，陈今未在多说什么，只是礼貌的朝她点了点头。

三荣嬢也不再看向两人，又恢复了先前佝偻在凳子上的老态龙钟。

陈今握着两端把牛皮纸打开，里面是些大小各异的汉字，记录着昌林人于勐勒村的由来。

昌林人本是临江边上的少数名族，非勐勒村土著，因六几年时候临江禁渔，昌林族长带领族人从临江边上退回山中，爬过一方斗崖、穿过一片密林后才到了勐勒村，寻了一块无人的土地扎下根来，而这片密林，正是勐勒村的梅子箐。在村人眼里，昌林人是梅子箐带来的，所以村人往往也会将昌林人称做箐女子孙。

当时勐勒村本地人自己都难得吃饱穿暖，自然不愿意让这些外来渔民住下。为了让族人活下来，族长带着族里的青壮年，凭着顶尖的水性游过临江到达对面的沙国以物易粮，这才求得了一线生机，同时竟也意外开出了一条人工的走私线，俗称游私水。

虽然只是一江之隔，但沙国那几年的情况与勐勒村完全相反，勐勒村因气候阴晴不定粮食紧缺，但四面环山可用木材丰富，民用手工制品也种类繁多，对面的沙国却是地广人稀，粮草丰盈，但民用制品却产能不足，这条人工走私线倒是发挥了大作用。

沙国和勐勒村并非纯粹的隔江相望，在两个国家间实际还通了一座山相接壤，此山正好坐落在村里的梅子箐后，但勐勒村的人却并不能穿过此山抵达邻国，原因有二：一是梅子箐树林荫蔽，路□□绕，鲜有人进；二是多年前曾因战事发生，山间的通路被两方军队埋下地雷以做防守，战中的守护神便是战后的杀神，这座山间通道算是永远的断了。

擅长水性的昌林人通过游江绕开了这一断路，重新打通了勐勒村和沙国的连线，眼瞅着昌林人在村里的日子是愈发好了起来。

但穷山恶水出刁民，尤其是在本地人饭都吃不饱的时候，这些外来渔民却活的滋润，勐勒村人自然是眼红起来。期间双方起了多次冲突，甚至把昌林人比为水猴子鬼，把勐勒村的饥荒的由来归罪于他们身上，以期在村中完完全全的断了他们的后路。昌林人自然也不甘示弱，常年游水的他们身体强健，即使勐勒村人占有人数优势，但与昌林人对抗起来却也只能打个平手。

直到后来双方为求生存达成共识，昌林人从勐勒村带出的东西赚回的钱粮，需以一定比例返还给勐勒村民，勐勒村这才再次安宁下来。

随着国家的发展，渐渐的苦日子过去了，温饱不再成问题，村里的人开始选择向外地流动，通过务工赚取更多钱财糊口，昌林人和勐勒村的约定渐渐的没人当回事了，但双方早已习惯了互相的存在，所以即便少了这条村约，两族人也相处和睦。

再到后来，当初往来走私的昌林人的中坚力量渐渐老去，新一代也因为没了临水生活的经历，水性不能同前辈相提并论，遂鲜有再游私水的人。

九几年时，南下打工之风盛行，勐勒村内的青壮年纷纷出动，部分离家之人离奇失踪。当时的昌林族长年逾七十，虽体能大不如前，但偶尔还是会偷偷下水给族人带些水鱼回来，某次归途路上竟意外在梅子箐中发现失踪者的残肢，本是出于好心给人带回，但不曾想却再遭了道。

残肢家属毫无理智，全然归罪于昌林族长，村里排外方更是借机推波助澜，昌林诅咒的传闻再次流传开来：凡无故擅闯梅子箐者，箐女活人分尸而食。

天时地利人和一条都不占的情况下，昌林人再次成为弱势的一方，就连传统的鱼葬也被勐勒村否决了，几经打压后昌林族人最后只剩下三荣嬢一人。

陈今读完这篇昌林记史，满心的疑点浮上心头，且不说整篇故事的真实性如何，村人所言和老太所记完全是两个故事，最核心的问题无非两点：

一来就其他昌林人的存亡问题，廖叔和三荣嬢各执一词：如廖叔所言，昌林人不能抓鱼后多数都外出打工了，所以三荣嬢独自居住。但三荣嬢的所记却是昌林人被打压至死，最终只存三荣嬢一人。